Ημαθία: Το έθιμο του κουκαρά αναβίωσε ο Πολιτιστικός Σύλλογος Διαβατού
- Αναρτήθηκε από τον Χρήστος Βοργιάδης
- Κατηγορία Αγροτικά Νέα
Από τη Διοίκηση του Πολιτιστικού Συλλόγου Διαβατού Ημαθίας ανακοινώνονται τα εξής:
Ο Σύλλογος μας, αναβίωσε το έθιμο του κουκαρά, με τη σημαντική βοήθεια της χοροδιδασκάλου μας Δεμερτζίδου Μαρία και με μεγάλη συμμέτοχη από τους μικρούς μας φίλους.
Ο κουκαράς ήταν μια επινόηση των Ποντίων μαμάδων με σκοπό να φοβίσουν τα παιδιά την περίοδο της Σαρακοστής. Έτσι, προκειμένου να τα αποτρέψουν από οποιαδήποτε ατασθαλία, δημιούργησαν αυτό το ιδιότυπο σκιάχτρο, το οποίο τα τρόμαζε και τα έκανε να μην υποκύπτουν σε τυχόν παρασπονδίες την περίοδο της νηστείας.

Ο κουκαράς δημιουργούνταν από πατάτα ή κρεμμύδι, το οποίο το ζωγράφιζαν και του κάρφωναν εφτά φτερά, όσες, δηλαδή, και οι εβδομάδες της νηστείας. Το κρεμούσαν στο ταβάνι το βράδυ της τελευταίας Κυριακής της αποκριάς ή τα ξημερώματα της Καθαρής Δευτέρας, με σκοπό το πρωί, όταν ξυπνούσαν τα παιδιά, να τον δουν και να φοβηθούν. Οι μητέρες, οι οποίες χωρίς να γίνουν αντιληπτές από τα παιδιά τον κουνούσαν προκειμένου να φαίνεται πιο τρομακτικός, τους έλεγαν πως αν υποκύψουν σε γευστικούς πειρασμούς, ο κουκαράς θα τους φάει για να τους τιμωρήσει.
Με το τέλος της κάθε εβδομάδας, αφαιρούσαν και από ένα φτερό, ώστε το Μεγάλο Σάββατο να μην έχει απομείνει κανένα, κάτι που σηματοδοτούσε, εκτός από το τέλος της νηστείας και την εξαφάνισή του.
Το ρητό που υπήρχε για τον κουκαρά ήταν, «Ρίζα μ’, ωρία παίρετεν τυρίν για βούτερον και τρώτεν, αμάν θα χολιάσκεται και θα σείεται ο κουκαράς».
Τελευταία άρθρα από τον/την Χρήστος Βοργιάδης
- Αγροτικά και κτηνοτροφικά ζητήματα στο επίκεντρο της επίσκεψης ΥΠΑΑΤ στην Πέλλα - Πότε πληρώνονται προανθικό 2025 και μηδική
- Π.Ε.Κ.Δ.Υ.: Η διαχείριση μιας επιζωότιας δεν είναι πεδίο βολής
- Στήριξη των πληγέντων από τον αφθώδη πυρετό στη Λέσβο – Παράταση και αναστολή φορολογικών υποχρεώσεων
- Νέος Κύκλος Εγγραφών για τα εξ αποστάσεως μοριοδοτούμενα σεμινάρια του Κ.Ε.ΔΙ.ΒΙ.Μ. Παντείου Πανεπιστημίου
- Πρόσβαση σε όλους στον Εθνικό Διάλογο για τη νέα ΚΑΠ 2028–2034










