Από το Γραφείο Τύπου του Υπουργείου Εργασίας και Κοινωνικών Υποθέσεων εκδόθηκε η ακόλουθη ανακοίνωση:

59,3 εκατ. ευρώ θα καταβληθούν σε 78.865 δικαιούχους κατά την εβδομάδα 4-8 Ιουλίου στο πλαίσιο των προγραμματισμένων καταβολών του e-ΕΦΚΑ και της ΔΥΠΑ.

Ειδικότερα:

1.Από τον e-ΕΦΚΑ θα γίνουν την επόμενη εβδομάδα οι εξής καταβολές:

· 13,5 εκατ. ευρώ σε 34.161 δικαιούχους για παροχές σε χρήμα (επιδόματα μητρότητας, κυοφορίας, ασθενείας, ατυχήματος, έξοδα κηδείας)
· 12,3 εκατ. ευρώ σε 530 δικαιούχους σε συνέχεια έκδοσης αποφάσεων για εφάπαξ
· 2,5 εκατ. ευρώ σε 9.166 δικαιούχους για επιστροφή κρατήσεων επιδόματος Απολύτου Αναπηρίας και διαφορών ασθενείας
· 339.538 ευρώ σε 508 δικαιούχους για παροχές του τ. ΤΑΥΤΕΚΩ

2. Από τη ΔΥΠΑ θα γίνουν οι εξής καταβολές:

· 9 εκατ. ευρώ σε 23.000 δικαιούχους για καταβολή επιδομάτων ανεργίας και λοιπών επιδομάτων
· 21 εκατ. ευρώ σε 10.000 δικαιούχους στο πλαίσιο επιδοτούμενων προγραμμάτων απασχόλησης
· 700.000 σε 1.500 μητέρες για επιδοτούμενη άδεια μητρότητας

Ο Ε.Φ.Ε.Τ. ενημερώθηκε μέσω του Συστήματος Έγκαιρης Προειδοποίησης για τα Τρόφιμα και τις Ζωοτροφές (RASFF), για την διακίνηση από την Ολλανδία στην εταιρεία “ΔΩΔΩΝΗ Α.Ε.”, πρωτεΐνης μπιζελιού στην οποία ανιχνεύτηκε η ουσία Chlorate σε υψηλή συγκέντρωση.

Σε συνέχεια σχετικής από την επιχείρηση διερεύνησης, ανακαλούνται τα κάτωθι φυτικά προϊόντα με την επωνυμία “ΔΩΔΩΝΗ Plant’d”, στα οποία έχει χρησιμοποιηθεί ως πρώτη ύλη η πρωτεΐνη μπιζελιού:

• Plant’d Βρώμη, με ημερομηνίες λήξης 5/7/22, 10/7/22, 19/7/22 και 2/8/22
• Plant’d με Βανίλια, με ημερομηνίες λήξης 5/7/22, 10/7/22, 19/7/22 και 2/8/22
• Plant’d με Μήλο και Κανέλα, με ημερομηνίες λήξης 5/7/22, 10/7/22, 19/7/22 και 2/8/22

Ο Ε.Φ.Ε.Τ. εποπτεύει τη διαδικασία ανάκλησης ενώ ήδη βρίσκονται σε εξέλιξη οι αντίστοιχοι  έλεγχοι.  

Καλούνται οι καταναλωτές, οι οποίοι έχουν προμηθευτεί τα αναφερόμενα προϊόντα (κάτωθι φωτογραφίες), να μην τα καταναλώσουν.

 Ένα μοναδικό λαογραφικό μουσείο συναντά ο επισκέπτης που θα βρεθεί στην Άνω Παλαιοκαρυά του δήμου Πύλης στην Περιφερειακή Ενότητα Τρικάλων, το οποίο φιλοξενείται στο παλιό πέτρινο Δημοτικό Σχολείο. Η ιδιωτική συλλογή περιλαμβάνει λαογραφικό υλικό με δημιουργικά εκθέματα από τη ζωή στο χωριό, τα οποία χρονολογούνται από τον 18ο αιώνα. Ψυχή αυτής της προσπάθειας αποτέλεσε και αποτελεί, γιατί συνεχίζονται ακόμα οι εργασίες ολοκλήρωσης του κτιρίου και του περιβάλλοντος χώρου, ο Δρ. Σόλων Θάνος, Ιατρός/Βιολόγος, ομότιμος καθηγητής Ιατρικής Σχολής, διευθυντής του Ινστιτούτου Οφθαλμολογίας του Πανεπιστημίου Münster - Γερμανίας, ο οποίος κατάγεται από την Παλαιοκαρυά. Ο Σόλων Θάνος, τον οποίο συναντήσαμε στο λαογραφικό Μουσείο, και μίλησε στο Αθηναϊκό-Μακεδονικό Πρακτορείο Ειδήσεων, γεννήθηκε στην Παλαιοκαρυά Τρικάλων και μετανάστευσε στην τότε Δυτική Γερμανία το 1972. Σπούδασε Βιολογία και Ιατρική και εργάστηκε ως ερευνητής στα Πανεπιστήμια του Tübingen, του Münster και του Montreal καθώς και στο Max-Planck-Institut στον τομέα της νευροβιολογίας, της οφθαλμολογίας και της βασικής έρευνας. Η ερευνητική του εργασία επιβραβεύθηκε με πολλά εθνικά και διεθνή βραβεία (Ελλάδα, Ευρώπη, Αμερική). Δημοσίευσε περισσότερα από 250 συγγράματα σε εγκεκριμένα διεθνή επιστημονικά περιοδικά με πάνω από 10.000 ετεροαναφορές. Διατέλεσε για πολλά χρόνια καθηγητής Οφθαλμιατρικής και διευθυντής του Ινστιτούτου Πειραματικής Οφθαλμολογίας στο Πανεπιστήμιο του Münster . Ωστόσο, η αγάπη για το χωριό του παρέμεινε όλα αυτά τα χρόνια συνεχής και έντονη, για αυτό μόλις είχε λίγο ελεύθερο χρόνο ταξίδευε στο χωριό του για να βοηθήσει στην ανάπτυξή του και στην προώθηση δράσεων και παρεμβάσεων, τις πιο πολλές φορές με δική του οικονομική συνεισφορά. Αποτέλεσμα αυτών των προσπαθειών, αποτέλεσε και το λαογραφικό Μουσείο, το οποίο τόσο με προσωπική εργασία, όσο και με οικονομική βοήθεια πήρε σάρκα και οστά, ώστε να εγκαινιασθεί με την παρουσία πλήθους κόσμου και ιδίως πολλών νέων καταγόμενων από την Παλαιοκαρυά, η λαογραφική έκθεση του Μορφωτικού και Πολιτιστικού Συλλόγου Παλαιοκαρυάς στο ανακαινισμένο πρώην δημοτικό σχολείο στον συνοικισμό Άνω Παλαιοκαρυά. Η έκθεση, όπως τονίζει ο ίδιος στο Αθηναϊκό - Μακεδονικό Πρακτορείο Ειδήσεων, εμπεριέχει πολλά εκθέματα, τα οποία συλλέχθηκαν από τους κατοίκους του χωριού μετά από πολύχρονη προσπάθεια, αφιερώνοντας πολύτιμο χρόνο άμισθης προσωπικής εργασίας. Ο λαογραφικός θησαυρός του χωριού μας, προσθέτει, διατίθεται για εκπαιδευτικούς σκοπούς, την αξιοποίηση και ανάδειξη της πολιτιστικής μας κληρονομιάς, την τόνωση του ενδιαφέροντος των κατοίκων για το χωριό μας και ιδίως την ενίσχυση της αγάπης των παιδιών για αυτό. Επιπλέον, απώτερος σκοπός είναι η λαογραφική μας έκθεση να αποκτήσει την πρέπουσα επισκεψιμότητα. Κι αυτό μπορεί να επιτευχθεί με τη βελτίωση του δρόμου μέχρι την Άνω Παλαιοκαρυά, απόσταση περίπου 3 χιλιομέτρων.

   Η Παλαιοκαρυά, δεν παραλείπει να τονίσει στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ακόμα, παρουσιάζει αρχαιολογικό και ιστορικό ενδιαφέρον. Αποτελούσε τμήμα του κύριου οδικού δικτύου της Αμβρακίας οδού, το οποίο συνέδεε κατά την αρχαιότητα την Ήπειρο με τη Θεσσαλία μέσω της διάβασης των Μεγάλων Πυλών (Πόρτα Παναγιά). Το πέρασμα της Παλαιοκαρυάς αναφέρεται σε αρκετές μελέτες ιστορικών, καταξιωμένων ερευνητών και αρχαιολόγων. Σύμφωνα με αυτές τις έρευνες, η σπουδαιότητα του οδικού δικτύου επιβεβαιώνεται από τις αρχαίες οχυρώσεις που υπάρχουν στη θέση Καταφύλι (Μεγάλο και μικρό κάστρο). Εκεί, εντοπίστηκε και νεκροταφείο της ελληνιστικής εποχής. Ενώ, αρχαία και βυζαντινά κατάλοιπα υπάρχουν στην Άνω Παλαιοκαρυά, κοντά στην εκκλησία του Αγίου Νικολάου. Η αρχαία οδός μέσω Παλαιοκαρυάς χρησιμοποιήθηκε τόσο κατά τους βυζαντινούς χρόνους, όσο και την περίοδο της τουρκοκρατίας, όταν τα ορεινά χωριά της Πίνδου έσφυζαν από ζωή και αναπτύχθηκαν πολλοί και μεγάλοι οικισμοί. Ίχνη του παλιού λιθόστρωτου μονοπατιού συναντά κανείς στο φαράγγι και ανεβαίνοντας την Γκρόπα. Ένας δρόμος ζωτικής σημασίας για το χωριό μας, που παρέμεινε σε χρήση μέχρι τη δεκαετία του 1960, που κατασκευάστηκαν οι σύγχρονοι αυτοκινητόδρομοι. Η οδική απομόνωση της Παλαιοκαρυάς, επέφερε με τα χρόνια την οικονομική και τη δημογραφική της παρακμή. Ο ίδιος εκτιμά πως με το λαογραφικό μουσείο και την ανάδειξη των ιδιαίτερων πανέμορφων σημείων της περιοχής η Παλαιοκαρυά μπορεί να αποτελέσει σημαντικό τουριστικό προορισμό.

Τα τελευταία χρόνια διαβάζουμε αδιαλείπτως αποτελέσματα επιστημονικών ερευνών, οι οποίες φανερώνουν κατά περιπτώσεις πως η λελογισμένη κατανάλωση οίνου από ενήλικες είναι υγιεινή. Άλλωστε, η σύνδεση του οίνου με την υγεία ήταν γνωστή από την αρχαιότητα. Σήμερα, με την πρόοδο των βιολογικών και των ιατρικών επιστημών, αναδεικνύονται συνεχώς νέα στοιχεία για τη επίδραση του οίνου στην υγεία (J-curve, French Paradox κ.ά.).

Η διαχρονική σχέση του οίνου με την υγεία ισχυροποιείται όμως ακόμα περισσότερο από τον οινικό πολιτισμό, που έχει αναπτυχθεί ανά τους αιώνες και ειδικά στον ελληνικό χώρο. Από τα αρχαία ελληνικά συμπόσια, μέχρι τις σημερινές παρέες, που κάθονται γύρω από ένα τραπέζι, η λελογισμένη κατανάλωση οίνου, εκτός από υγιεινή, θεωρείται βασικό χαρακτηριστικό κοινωνικότητας και ευζωίας.

Ο οίνος στα αρχαία ελληνικά συμπόσια ήταν κεκραμένος, δηλαδή αναμεμειγμένος με νερό (έτσι προκύπτει και η λέξη κρασί). Αυτό γινόταν προκειμένου να περιοριστεί η πιθανότητα της μέθης και η παρεκτροπή του ατόμου, που θα οδηγούσε στην ύβρη. Το κρασί είναι το κατεξοχήν παρεΐστικο αλκοολούχο ποτό και κατά κανόνα και σήμερα, τουλάχιστον στην Ελλάδα, η παρέα δεν εγκρίνει το παραπανίσιο ποτήρι και την όποια προκλητική και ανεύθυνη συμπεριφορά (συμπεριλαμβανομένης της οδήγησης υπό την επήρεια αλκοόλ), θεωρώντας τη λελογισμένη κατανάλωση οίνου ένδειξη υπευθυνότητας.

Οίνος: Μέτρο απόλαυσης και πολιτισμού

Το επώνυμο τυποποιημένο κρασί είναι ένα από τα λίγα φυσικά αγροτικά προϊόντα, που υπόκεινται σε τόσο αυστηρούς ελέγχους, ανάμεσα σε άλλα και για να διαπιστωθεί η μοναδικότητα και το ιδιαίτερο οργανοληπτικό προφίλ του. Μοναδικότητα –και ποιότητα– που συνδέεται συχνά, με την ιστορία, την παράδοση και τα ιδιαίτερα κλιματικά και εδαφολογικά χαρακτηριστικά του τόπου προέλευσής του. Έτσι, το κρασί αποτελεί ουσιαστικά μια γέφυρα των κατοίκων της πόλης με τη φύση και την εξερεύνηση των αισθήσεων και εμπεριέχεται ως αναπόσπαστο κομμάτι στη μεσογειακή διατροφή, που θεωρείται μια από τις πιο υγιεινές δίαιτες. Έτσι, το μότο «Οίνος: Μέτρο απόλαυσης και πολιτισμού» είναι πέρα για πέρα αληθινό. Ωστόσο, αυτός ο μοναδικός πολιτισμός, η απόλαυση και η θετική επίδραση του οίνου στην υγεία, βάλλονται από την ανεύθυνη και επιβλαβή κατανάλωση αλκοόλ. Η οδήγηση υπό μέθη, η υπερβολική κατανάλωση αλκοόλ, η γρήγορη και σημαντική ποσοτικά κατανάλωσή του, η κατανάλωση αλκοόλ από νέους και εγκύους κ.λπ., έχουν επικίνδυνες και βλαβερές επιπτώσεις στην υγεία και δημιουργούν σημαντικά προβλήματα σε ατομικό, οικογενειακό και κοινωνικό επίπεδο!

Ο ευρωπαϊκός οινικός κλάδος αναγνωρίζοντας την ανάγκη να αντιμετωπίσει το φαινόμενο της ανεύθυνης κατανάλωσης αλκοόλ και τις αρνητικές επιπτώσεις του στην υγεία και την κοινωνία, ανέπτυξε το πρόγραμμα «Οίνος: Μέτρο απόλαυσης και πολιτισμού» (Wine in Moderation – Art de Vivre), που αποτελείται από τους εξής βασικούς πυλώνες:

• Επιστημονική έρευνα και ανταλλαγή καλών πρακτικών (www.wineinformationcouncil.eu)
• Ενημέρωση και εκπαίδευση επαγγελματιών και καταναλωτών
• Κανόνες αυτορύθμισης στην επικοινωνία

Ο ελληνικός οινικός κλάδος μέσω της Εθνικής Διεπαγγελματικής Οργάνωσης Αμπέλου & Οίνου (ΕΔΟΑΟ), συμμετέχει στο πρόγραμμα «Οίνος: Μέτρο απόλαυσης και πολιτισμού» και έχει αναπτύξει σημαντικές πρωτοβουλίες για την ανάδειξή του, την ανάδειξη του οινικού πολιτισμού και την προώθηση ορθών πρακτικών κατανάλωσης. Μέσω της ανάπτυξης διεπιστημονικής ομάδας, με σημαντικούς και διακεκριμένους έλληνες επιστήμονες και ερευνητές θετικών και κοινωνιολογικών επιστημών, συμβάλλει στην προσπάθεια της επιστημονικής τεκμηρίωσης για θέματα οίνου και υγείας. Σε συνεργασία με το υπουργείο Υγείας και Κοινωνικής Αλληλεγγύης, τους κλαδικούς φορείς σχετικών επαγγελματιών (οινολόγους, οινοχόους κ.λπ.) προσπαθεί να προωθήσει το μήνυμα της έμμετρης και υπεύθυνης κατανάλωσης οίνου. Σύμφωνα με το μήνυμα αυτό, το κρασί για να είναι πραγματικά μέτρο απόλαυσης και πολιτισμού πρέπει να καταναλώνεται μόνο με μέτρο.

Οδηγίες υπεύθυνης κατανάλωσης οίνου

Για μια πλήρη και ασφαλή οινική απόλαυση, αρκεί να βρίσκονται στο μυαλό –και βέβαια να τηρούνται– μερικές απλές οδηγίες υπεύθυνης κατανάλωσης οίνου, οι εξής:

• Καλό να πίνουμε σιγά-σιγά
• Να συνοδεύουμε το κρασί με ένα καλό ή έστω με ένα ελαφρύ γεύμα
• Να πίνουμε αρκετό νερό, κατά τη διάρκεια της οινοποσίας, που ενυδατώνει (σε αντίθεση με το αλκοόλ που αφυδατώνει)
• Να προτιμάμε την τακτική κατανάλωση κρασιού σε μικρές ποσότητες, παρά την κατανάλωση μεγάλων ποσοτήτων με μια ευκαιρία

Βάσει διεθνών επιστημονικών μελετών και διαφόρων άλλων δεδομένων, που έχουν δοθεί από πολλές αρχές δημόσιας υγείας, είναι ιατρικά αναγνωρισμένο ότι η έμμετρη κατανάλωση αλκοόλ και δη του χαμηλόβαθμου, σχετικά με άλλα αλκοολούχα, κρασιού, έχει χαμηλή επικινδυνότητα. Σύμφωνα με τις βασικές οδηγίες υπεύθυνης κατανάλωσης οίνου, για την έμμετρη αυτή κατανάλωση ισχύουν οι εξής κατευθυντήριες γραμμές:

• Οι γυναίκες μπορούν να καταναλώνουν έως 2 ποτήρια κρασί την ημέρα
• Οι άντρες μπορούν να καταναλώνουν έως 3 ποτήρια κρασί την ημέρα
• Δεν πρέπει να καταναλώνονται περισσότερο από 4 ποτήρια κρασί με μια μόνο ευκαιρία
• Σε κάθε περίπτωση, οι ανήλικοι δεν πρέπει να πίνουν, ενώ η κατανάλωση αλκοόλ πρέπει να αποφεύγεται κατά την εγκυμοσύνη, τη λήψη φαρμάκων (η ερώτηση στο γιατρό ενδείκνυται) και πριν ή κατά την εργασία με μηχανήματα ή οδήγηση

Σύμφωνα με τις βασικές οδηγίες υπεύθυνης κατανάλωσης οίνου, η χωρητικότητα για ένα (1) ποτήρι κρασί με αλκοολικό τίτλο γύρω στο 12% υπολογίζεται στα 100ml και μειώνεται σταδιακά, όσο αυξάνεται ο αλκοολικός τίτλος του, φτάνοντας τα 60ml για τους υψηλόβαθμους οίνους λικέρ.

πηγή:https://winesofgreece.org